祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
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1. 基底細胞癌 基底細胞癌通常發生在會被陽光照射到的部位，例如臉部、頸部和手部，初期很像痣或黑斑，慢慢地皮膚會發生潰瘍，周圍微血管擴張、出血等病變。 但基底細胞癌鮮少轉移、惡性程度低，以手術完整切除後治癒率高，不需做放療、化療。 少數是因為太晚治療而讓癌細胞深入皮膚深層，或是被當成痣不斷做雷射而延誤治療，變得不易根除而會反覆復發。 2. 鱗狀細胞癌 鱗狀細胞癌佔皮膚癌中約 2 成，特徵為紅色、表面不平整、邊緣不規則的凸起斑塊，偶有潰瘍、表面有傷口或結痂的現象，若未及早治療，容易轉移到其他器官。 鱗狀細胞癌多數也因紫外線照射引起，在癌化前有可能會先出現日光性角化症，皮膚慢慢顯現紅棕色、粗糙的硬皮，因此很容易被誤認成老人斑。 3. 黑色素細胞瘤
【轉】董婧宸：段玉裁《説文解字》版本校勘和研究的歷程——以黄丕烈校録錢聽默段玉裁校本《説文解字》爲中心（说文解字注）书评 【摘要】國家圖書館藏趙楨過録黄丕烈校本《説文解字》表明，黄丕烈曾借得《説文解...
（4）牀頭桌角、櫃角、屋角、尖葉植物衝煞，；牀、枕套忌諱使用三角形或箭頭形圖案；鏡子、顯示屏牀。 牀是人們睡眠地方，一天有8個時需要上面度過，牀怎麼擺放睡起來呢？牀擺放涉及到牀朝向、位置、以及風水問題，有哪些講究，編大家講解一下。
首頁 生活 環保葬件數連5年超越土葬 台灣喪葬習俗發生什麼質變？ 【圖解】 許靜之／採訪報導 曾芯敏／圖表設計 發布時間： 2023-04-03 10:51 更新時間：2023-04-11 10:49 納骨塔 2021年 骨灰 土葬 ... （設計／曾芯敏） 清明掃墓火警頻傳 台南已累計至少232件相關火災 屏東墓地火警2天33件 1消防員遭水箱車壓傷不治 水庫即時水情／比百年大旱嚴峻 南台灣缺水危機如何解？ 土葬太貴! 入塔太擠？ 樹葬海葬好嗎？ 回歸自然或灰飛煙滅？ 【有話好說】 一木換一墓｜環保樹葬的新思維【我們的島】 清明掃墓「火燒山」年年登上新聞版面，不過其實土葬早已不是台灣喪葬方式的主流。 「入土為安」的喪葬觀念隨著社會變遷而淡化，台灣人為什麼開始選擇火葬安置納骨塔或環保葬？
晉朝 （ 中古漢語 IPA 读音： /tsìn/ ，266年2月4日－420年7月10日）是 中國歷史 的朝代之一，史分 西晋 与 东晋 时期。 上承 三国 ，下启 南北朝 ，因晉朝皇室複姓 司馬 ，所以又稱 司马晋 [1] 。 晋朝又分為兩個時期，即西晉（265年－316年）与東晉（317年－420年），合称" 两晋 "，共154年。 西晋为 晋武帝 司马炎所建立，首都為 洛陽 ；东晋为 晋元帝 司马睿所建立，首都為 建康 （今江蘇省南京市）。 兩晉的政治體制為 世族 政治，政治制度由漢代的 三公 、 九卿 制向隋唐的 三省六部 制过渡 [2] 。 晉室先祖在 三国 時期為 曹魏 世族， 司馬懿 在 高平陵之变 後剷除曹氏皇親，自此司馬氏掌握曹魏實權形成 霸府政治 。
姓名學中，筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格」、「總格」、「外格」。 特別提醒的是，有些部首要以其部首原字的筆劃來計算，例如「蔡」原總筆劃數是15，但部首要以「艸」的筆劃計算，故總共為17劃；「潔」原總筆劃數是15，但部首要以「水」的筆劃計算，故總共為16劃以此類推。 天格：姓氏總筆劃+1，若是複姓則兩字相加。...
不信公理正義喚不回》民衆投書：每一個不公平的故事都在提醒我們 反抗是唯一的出路!. 17news民生好報 新聞中心 2023-06-25. 地方新聞中心報導. 針對訪視員遭不公平待遇及被政府機關「橫材舉入灶」事件，民衆投書表示：『每一個不公平的故事都在提醒我們 ...
祖先牌位如何寫
